俳句を書く伝統的な芸術は、日本の仏教僧から始まり、今では世界中に広がっています。 スピリチュアルアート形式は、詩の短さ（わずか3行）が禅の仏教哲学を反映していることを強調しています。 ここに禅仏教の重要な要素を反映した12の日本の俳句があります。

古池

日本で最も有名な俳句はBasの「古い池」で、

"古池

カエルが飛び込む–

水の音」

江戸時代の日本人詩人である松尾Bas（1644-1694）は、禅仏教の精神性を俳句で完全に反映しています。 池の静けさは静寂と自然との一体性の状態を表し、カエルが飛び込む静寂の破壊と水の音はハプニング、悟りの瞬間を表します。

最初の冷たいシャワー

Basのもう一つの有名な俳句、

「最初の冷たいシャワー

猿も欲しそう

わらの小さなコート」

この俳句は、季節を反映した個人的な体験の一つです。 冬の最初の冷たいシャワーは、私たちが世界を共有する動物にとってさえ、常に最も困難です。

葉のない枝に

もう一つの有名なBas俳句、

「葉のない枝に

カラスが落ち着く–

秋の日暮れ」

伝統的な俳句は自然について書かれています。 これは、私たちが問題を心配したり明日を考えたりするのに忙しければ、今起こっていることに気付くことすらできないかもしれないという考えを表しています。

書き込み、消去、書き換え

北師はもう一つの有名な江戸時代（1603-1868）の日本の俳人でした。

「書き込み、消去、書き換え、

もう一度消去してから

ケシが咲く」

この俳句は、私たちはすべて人間であり、間違いを犯していることを示しています。 私たちは共通の人間性を受け入れる必要があります。これは、超越への道の一歩です。 また、春と私たちが住んでいる世界のもろさを反映しています。

昨日の雪

禅僧の間の伝統は、彼らがこの人生から次へと移ろうとしたときに最後の俳句を書くことでした。 五山によるこの俳句は、1789年に71歳で彼によって書かれました。

「昨日の雪

桜のように落ちた

もう一度水ですか」

人生の輪が禅仏教の一般的な信念であることを示しています。 また、桜は一週間続き、地面に触れるとすぐに雪が溶けるという、一時的な意味の比phor的な意味もあります。

夢以外は何ですか？

白akuのこの有名な俳句は、春の桜と彼の人生を反映しています。

「それは夢以外の何ですか？

咲きも

わずか7サイクル続く」

この俳句は、桜の7日間の生活（7サイクル）を指し、1806年に66歳で亡くなった70年の人生を反映しています。

この道に沿って

Basのもう一つの有名な俳句、

「この道に沿って

誰も行かない

この秋の前夜」

この俳句は多くの重要な仏教の要素を反映しており、最も顕著なものの一つは孤独感です。 私たちは皆、最終的に死に至る人生のこの道に一人でいます（秋の前夜）。

露の世界

日本の詩人であり、仏教の僧でもある一茶（1763-1828）は、日本の「四大」俳人の一人と見なされています。

「露の世界、

そして、すべてのドリュードロップ内で

闘争の世界」

この俳句は、イッサの苦痛との個人的な闘争を反映しており、彼は生まれてすぐに長子を亡くし、2年半も経たない娘の死後に書きました。

京都にいても

一茶のもう一つの有名な俳句、

「京都でも

カッコウの叫びを聞いて、

京都に憧れます」

この俳句には現代的な感覚がありますが、生命の性質に関する非常に本質的な自明性を説明しています。 私たちが愛着を感じるのは、記憶と身近な場所の懐かしさです。 愛する場所から離れているとき、またはその場所があまりにも変わったとき、愛着の感覚は苦痛と痛みを引き起こす可能性があります。

隅々に

日本の詩人であり画家でもあるブソン（1716-1784）は、江戸時代（1603-1868）の最も偉大な詩人の一人と考えられています。

「隅々まで

冷たい遺体：

梅の花」

この俳句は変化の時期を反映しており、梅の花が咲き始める冬の寒さが弱まりつつあります。 すぐに春が来たとしても、冬の寒さはすべての小さな怪しげなスポットやコーナーやくぼみに残っています。

perをかみます

明治時代（1868-1912）の日本の詩人であり作家である志木（1867-1902）は、現代俳句の発展における主要な人物と見なされています。

「perをかみます

鐘の通行料

法隆寺」

この俳句は奈良に立ち寄った後、東京に向かう途中で書かれました。 それは彼の最も有名な俳句であり、四季が法隆寺の庭で休んでいる晩秋の穏やかで平和な場面の印象を与えます。

カラスが飛び去った

日本の小説家で俳句の詩人である夏目So石（1867-1916）は、小説「 心」 、「 ぼっちゃん 」、 「私は猫だ」で最もよく知られています。

「カラスが飛び去った：

夕陽に揺れる

葉のない木」

日本で最も有名な作家の一人によるこのシンプルでエレガントな俳句は、仏教の教えの共通のテーマである季節の変化を反映しています。