エジプト古代博物館としても知られるカイロのエジプト博物館には、120, 000を超える古代エジプトの本拠地があります。 フランスの建築家マルセル・ドゥルノンが設計したこの建物は、この地域で最大の博物館の1つです。 1835年に最初に建てられましたが、1902年のタハリール広場で現在の場所に最終的に移動するまで何度も移動しました。 エジプト博物館を訪れる際に見なければならない10の工芸品を紹介します。 ツタンカーメンの仮面 ツタンカーメンの葬儀用マスクとしても知られるツタンカーメンの仮面は、世界で最も有名な芸術作品の1つです。 1925年にハワード・カーターによって発見された、それは紀元前1332年から1323年に君臨したツタンカーメン王朝のエジプトのファラオの死の仮面です。 マスクは11kgの純金で作られています。 英国のエジプト学者ニコラス・リーブスによると、マスクは「ツタンカーメンの墓からの典型的なイメージだけでなく、おそらく古代エジプト自体からの最も有名なオブジェクト」です。 アメネモペ王の墓面 アメネモペは、21王朝の古代エジプトのファラオであり、プシュネン1世の息子であり後継者でもありました 。 墓のマスクは金とカルトナージュでできています。 王様を若いように描いた葬儀用マスクなど、その他の葬儀用具もカイロ博物館で見つけることができます。 ナルマーパレット ナルマーのパレッ

モロッコのいくつかの地域を旅行するとき、あなたはむしろ珍しい光景に出くわすかもしれません：ヤギが木の枝に腰掛けて、幸せに果物をむしゃむしゃ食べます。 モロッコの木登りヤギと、かつて国の主要産業の1つで彼らが果たした大きな役割についての詳細をお読みください。 モロッコのヤギが木に登るのはなぜですか？ モロッコのひづめのある山羊は、特定の種類の木にのみ登ります。 アルガニアスピノサは 、通常アルガンの木と呼ばれます。 この木はモロッコ南西部に固有です。 とげのあるとげのある木で、小さな黄色がかった花を咲かせます。 果実の種はナッツの中にあり、柔らかい果肉と丈夫な外皮にさらに囲まれています。 果物の果肉は、ヤギをアルガンの木に引き付けるものです。 クリーチャーは喜んですべての蹄を地面にしっかりと保ち、ぶら下がっている果物を食べますが、手が届きやすい農産物を手に入れたら、さらに多くを求めて木に急いで行きます。 果物は人間によって消費されません。 食料源が野生生物にとって希少な国で、モロッコのヤギは彼らが楽しんで、競争する必要のない食事を発見しました。 果実が熟すまで（成熟には1年以上かかる）農民は、果実の準備が整うとすぐにヤギが木に登って良い餌を得るよう積極的に奨励します。 理由はいくつかあります。 農業とアルガン石油産業における伝統的な役割 アルガンの木のナッツは、多くの有益な特性があると

彼らが彼らの食事をまとめる方法によって人々のグループから学ぶべきことがたくさんあります。 食材に使用される材料、調理方法、エネルギーは栄養を超えており、料理のスキルはさまざまな信念、伝統、習慣を反映しています。 そのため、地元の伝統的な食べ物を体験し、実験することは、文化の教育にもなります。 伝統的なガーナ料理は、食用作物の分布に代表されます。 とうもろこし、豆、キビ、オオバコ、キャッサバなどの熱帯農産物が有名であるため、ほとんどの民族グループはこれらの食材を創造的に使用して、栄養価の高い食器を作っています。 以下は、地元のガーナ料理の範囲を紹介する料理です。 ジョロフライス もともとセネガル出身のJollofは、トマトソースで調理したご飯の鍋料理で、肉や魚を添えてオンラインで多くの興味深い議論を巻き起こします。 米はジューシーな風味を吸収し、調理時にオレンジ色に変わり、ほとんどのレストランで見つけることができるか、手頃な価格で露天商人が料理することができます。 ワーキー Waakyeは、ガーナ人の米の創造的な使用を示す別の食品です。 レシピは豆と米のメドレーで、元々は北方料理でしたが、現在ではアクラの路上でほぼどこでも見つけることができます。 Waakyeを食べると、揚げたオオバコ、ガリ（すりおろしたキャッサバ）、スパゲッティ、アボカドなどのメイン料理が他の料理と一緒に提供されるた

Braaiは、石炭の上で食べ物を焼くことを大まかに伴います。 初心者にはまったく同じように見えますが、バーベキューと同義ではありません。 ここに、伝統的な南アフリカのbraaiとBBQの重要な違いがいくつかあります 男は火を作る braaiとBBQの主な違いは火でなければなりません。 ブレイは、ガスグリルで調理した場合、ブライとはみなされません。 火は、食べ物が調理された後でも、braaiの期間中点灯し続けます。 ゲストは、食事の後、火の周りに集まり、その日または夕方に残りの時間を過ごします。 南アフリカ人はbraaiに言い訳を必要としません ほとんどの南アフリカ人は少なくとも週に1回は火をつけ、火をつける理由を必要としません。 彼らはリラックスしているので日曜日にブライ、そして天気が許すのでクリスマスにいくつかのブライ。 Braaiの機会は無限です。 降っても晴れても BBQとは異なり、braaisは暖かい天気のために厳密に予約されていません。 多くの南アフリカ人は屋根付きのパティオでブライをすることができ、雨天は機会に関係ありません。 多くの人が屋内のブライエリアも持っています。 これはケープタウンで特に顕著です。なぜなら、非常に風が強いのに、ブレアではなく単に選択肢ではないからです。 南アフリカ人は何でもできる 南アフリカ人はおいしい料理が大好きで、準備と調理が上手です。 グリ

トルコ国旗の星と三日月のシンボルはかなり歴史があり、オスマン帝国とトルコ共和国の前に使用されていました。 美しいトルコ国旗についての最も興味深い事実のいくつかをチェックしてください。 トルコ国旗の星と三日月はどこから来たのですか？ 星と三日月は、旧オスマン帝国の象徴であり、18世紀後半に使用され始めました。 国旗を持つという決定は、現代のヨーロッパ諸国の代わりにオスマン帝国を近代化する改革の一環として決定されました。 シンボルの起源 しかし、星と三日月の図像は、紀元前4世紀から1世紀、ヘレニズム時代、特にポントゥス王国、ボスポラン王国、ビザンチウム市（後のコンスタンティノープル）で発達しました。 図像は古代近東でも使用されており、太陽と月、または月と朝の星を表しています。 他のどの国に三日月と星がありますか？ 20世紀までに、星と三日月は、チュニジア、アルジェリア、アゼルバイジャンなどのオスマン帝国の後継国の国旗にも登場し始めました。 今日のトルコ国旗はどのように見えるか 現在のトルコ国旗は、星と三日月の記号がより薄く、正確な寸法を持っていることを除き、オスマンバージョンから派生したもので、1936年のトルコ国旗法で標準化されています。 トルコ国旗の伝説 トルコ国旗の伝説の1つは、オスマン帝国がキリスト教勢力を打ち負かした1448年のコソボの戦いで、血の池に月と星の反射が現れたという

アガディールは、モロッコの南海岸の大西洋のそばにあります。 1960年の地震により実質的に破壊され、その後再建されたこの国は、同国で最も近代的な都市ですが、過去の感覚は今も残っています。 ここでは、表示および実行すべき上位10項目をリストします。 カスバへのハイキング 市内で最も古い地区の丘の上にあるカスバは、1541年に建てられた要塞のセットです。その時代にもかかわらず、カスバは地震によって平準化されない数少ない建物の1つでした。 今日では、そこにハイキングする2つの主な理由があります。1つ目は、中世のアラビア建築の印象的な例であり、2つ目は、街の残りの部分に与えられる眺めが素晴らしいことです。 ヒット・ザ・ビーチ アガディールは、その美しい砂浜で有名です。 アガディールは、一年中大西洋の風に襲われている近くのエッサウィラのビーチとは異なり、静かで魅力的です。 また、清潔で手入れが行き届いており、夏のピーク時にパトロールの監視員がいます。 ハマムでリラックス モロッコだけではありませんが、ハマムはモロッコ文化において極めて重要な役割を果たしています。 はい、洗う場所ですが、さまざまなバックグラウンドを持つ人々が集まって社交する場所でもあります。 アガディールには一握りがあります。アルガン宮殿は、あなたがきちんと甘やかされているのなら行くべき場所です。 レブランで食べる レブランは、

暖かい日、忙しい夜、豊富な香りで、マラケシュは最も目の肥えた旅行者にとっても魅力的な街です。 活況を呈している観光産業はその魅力のいくつかを抑制する可能性がありますが、「The Red City」にはまだ魔法のタッチを取得する方法があります。 多くの人々がこの千年のモロッコの都市を迷路の路地と蛇使いと結びつけるかもしれませんが、マラケシュは実際には古代と現代の等しい部分です。 このガイドでは、メディナの旧世界の魅力と街のジェットセット側の両方を紹介し、地中海のこちら側の最高のレストラン、最もヒップな地下バー、そしてもちろん有名なパフォーマーを紹介します途中でジェマエルフナの。 博物館、アトラクション、おいしいモロッコ料理のほかに、ここではマラケシュでやるべき16の素晴らしいことを紹介します。 Baromètreで地元のスパイスとカクテルをゲット バー、レストラン、カクテル、$$ トップナイトスポット、バー、レストランBaromètreを始めた兄弟にとって、地元のスピリットの不足は問題になりませんでした。 クラシックな飲み物のメニューに加えて、地下のバーは、地元のスパイスを社内に注入したスピリットで、ちょっとしたメディナをもたらします。 ノマドで夕食の夕焼けを見る レストラン、モロッコ料理、$ $$ アトラス山脈の夕日を望む屋上の旧市街レストランにはいくつかの選択肢がありますが、ノマド

ピジンは英語ベースのクレオール言語であり、ナイジェリアの本当の共通語です。 英語が公用語かもしれませんが、他の250以上の現地言語がある国では、ピジンは地元の人々とヨーロッパ人だけでなく、国のさまざまな地域の人々の間のコミュニケーションを支援するために開発されました。 あいさつ どこまで（「こんにちは/すべてはどうですか？」） この一般的な挨拶は、「すべてはどうですか？」という意味です。 。 ナイジェリア間の友情のマーカーであり、よく知っている人やカジュアルな環境で使用するのに最適なシンプルで非公式の挨拶です。 末尾の動詞はしばしば落とされますので、注意してください：誰かがあなたに どこまで 尋ねたら ？ 、彼らは彼らに会うためのあなたの旅について言及していません。 ウェティン・デイ？ （「「何が起きているのか、何が起こっているのか？」） これは別の非常に非公式の挨拶です。たとえば、タクシーの運転手や市場の売り手に試してみてください。 どちらかといえば、これは どこまで も非公式です 。 また、「あなたの問題は何ですか？」という意味で積極的に使用することもできます。 デイ をドロップし、誰かに ウェート だけを尋ねることは、彼らに後退するよう伝える良い方法です。 最高のスカウルでそれをバックアップしてください。 あなたはうまくやっています（「ありがとう」） ピジンの良いところは、ほと

食べ物はすべての国の文化の大部分です。 それで、エジプト文化についてもっと知るために、エジプトを訪れるときに試さなければならない10の伝統的なエジプト料理のリストがあります。 クシャリ ご飯、スパゲッティ、小さな丸いマカロニ、春雨、揚げ玉ねぎ、黒レンズ豆とフムス、濃いトマトソース、ニンニクとビネガーソース、そしてある種のアートに混ぜたチリソースのミックス。 そのミックスは奇妙に聞こえるかもしれませんが、試してみる価値はあります！ ロズ・メアマー 牛乳、バターまたはクリーム、チキンブロスを加えて作った白いご飯。 すべての材料はオーブンで焼かれ、通常は機会や家族の集まりで提供されます。 ムルヒヤ 牛肉、ウサギ、またはチキンシチューにニンニクを刻んで調理した緑の葉野菜で、ご飯またはパンを添えて。 Mulukhiyaの興味深い点の1つは、エジプトのさまざまな地域で準備が異なることです。 たとえば、海岸近くにある都市では、通常、魚やエビを用意します。 この料理は天国であり、試してみる価値があります。 ファッタ 主に宗教的な機会のために一般的に準備されるヌビア料理。 料理は揚げパンとご飯の層で構成され、トマトソースが上にニンニクと酢で調理され、肉汁と大きな肉片があります。 料理はとてもおいしいが、非常に太っているので、特別な機会にのみ食べる。 さやでや 主にスエズ、ポートサイド、アレクサンドリア

モロッコの商業の中心地であるカサブランカは、マラケシュやラバトなどに比べて、観光リストの下位に位置する傾向があります。 しかし、伝統的なアラブ文化と結びついたこの都市のフランス植民地時代の遺産は、やるべきことや見るべきものがたくさんあることを保証します。 アールデコ様式の建物、古い石のメディナの路地と並んで、訪問者は博物館、宮殿、世界で2番目に大きいモスクを見つけることができます。 ハッサン2世モスク 1993年に完成し、大西洋を見下ろすプラットフォームに位置する象徴的なハッサン2世モスクは、世界で2番目に大きなモスクであり、非イスラム教徒に開かれている数少ないモスクの1つです（それぞれ1時間程度続くガイド付きツアーの機会があります）。 最大25, 000人の崇拝者を収容できるモスクは、イスラム教徒にガラスの床で祈る機会を提供し、海の上で直接祈るという独特の感覚を与えます。 誰もがいつでも8万人を収容できる広々とした中庭から美しい建築物を鑑賞することができます。 ラ・コーニッシュ ハッサン2世モスクと同じ地域に位置するラコーニッシュは、ビーチに面した地区で、さまざまなダイニングエクスペリエンス、プール、ビーチへのアクセスを提供しています。 暑い日には、サーファー、スイマー、日光浴で溢れたこの地域は、モロッコの伝統的ではなく休日を逃れる場所になります。 ラコルニッシュでは、エンターテイ

西アフリカでは、新生児には生まれた日に応じて特別な名前が付けられます。 多様な民族は、文化的完全性と先祖の所属の象徴として、異形と意味を持っています。 知っておくべきガイドがあります。 バックグラウンド 阿寒の人々の命名体系は、トーゴの長老（エウェの人々）、ガの人々、ベナン（フォンの人々）、アフリカのディアスポラが幼児に伝えるものと同じくらい明確です。 他の形式の伝統的な命名法にはミドルネームが含まれます。ミドルネームは、兄弟のカーストの一部として出生順、双子のステータス、または継承された旧姓である可能性があります。 曜日名は共通性のための単純な手段であるという事実はさておき、彼らは簡単な会話の始まりと砕氷船です。 システム 阿寒の人々は、Kwa言語グループの計時システムを使用しています。これは、6日間（「nnanson」）に基づいており、7日目も含まれています。 アシャンティの家では、日曜日に生まれた男性と女性はそれぞれクワシまたはクウェシとアコスアと名付けられています（「宇宙と関連」を意味します）。 月曜日に生まれたのは、クワドウォまたはコジョ、アドジョアまたはアドウォア（「平和に関連する」という意味）です。 火曜日生まれのクワベナまたはコビ、アベナ（「海に関連する」という意味）; 水曜日に生まれたクワクまたはアクアクウェク（「クモ/アナンセに関連する」という意味）; 木曜日生ま

南アフリカにはさまざまな文化、伝統、言語があり、親はしばしばこれらの区別に従って子供に名前を付けることを選択します。 最も美しいアフリカの名前とその意味を以下に示します。 この国で最も人気のある名前は豊かな歴史の結果であり、ヨーロッパの入植者から伝統的なコーサ族やズールー族の住民まで、あらゆるものに影響されてきました。 アマーレ 女性| 「美しいもの」を意味するアマーレは、ズールー語で人気の名前で、Ah-MAH-sheと発音されます。 アニカ 女性| アニカはアフリカ系の名前で「恵み」を意味し、スウェーデン語でアンナを小さくしています。 AHN-nee-kahと発音します。 アルノ 男性| ゲルマン起源のアフリカーンス語の名前であるアルノは「ワシ」を意味し、AR-nouと発音されます。 エルナ 女性| エルナは「愛されている」という意味のアフリカーンス語の名前で、スウェーデンのエリン、デンマークおよびオランダのヘレナから派生しています。 ÊLL-nahと発音します。 フリードリッヒ 男性| 旧ドイツのフレデリックに由来するアフリカーンス人の名前であるフレデリッヒは、「平和な支配者」を意味します。 FRED-e-richと発音します。 イムカ 女性| 「水」を意味するImkaは、フリジア語の派生語のアフリカーンス語の名前です。 IEM-kaと発音します。 ジャブラニ 男性| ジャブラー

南アフリカの文化、民族、宗教の多様な組み合わせは、さまざまな伝統的な衣装を生み出しました。 たとえば、アフリカの文化では、年齢と社会的地位は人が着る服に反映されます。 ここでは、南アフリカで見られるさまざまなタイプの伝統的な衣服を見てみましょう。 コーサ Xhosa文化には、人の社会的地位によって通知される複雑なドレスコードがあり、美しいビーズ細工とプリント生地が特徴です。 伝統的に、婦人服とアクセサリーは人生のさまざまな段階を示しています。 衣料品の主なアイテムには、美しいスカートやエプロンがあり、美しいプリントや刺繍が施されています。 イトゥンブと呼ばれる手の込んだビーズのネックレスは、ビーズのブレスレットとアンクレットと同様に首の周りに着用されます。 iqhiyaまたはスカーフは、伝統的に既婚女性によって着用されます。 アンサンブルを完成させるために、刺繍されたケープまたはブランケットが肩の周りに着用されます。 コーサの男性は伝統的に戦士、ハンター、ストックマンの役割を果たしていたため、動物の皮は伝統的な衣服の重要な部分を形成していました。 特別な機会には、左肩に長方形の布、またはチュニックとビーズのネックレスの鎖で刺繍されたスカートが着用されます。 ズールー ズールー文化では、女性も人生のさまざまな段階でさまざまな服装をしています。 一人の若い女性は髪を短く着用し、ビーズで飾

グープでコーティングされ、泥でスレージングされ、生までスクラブされました。魅力的なアドベンチャースポーツのように聞こえるのは、実際には素晴らしいモロッコのハマムトリートメントです。 肌を新鮮でサハラに近い状態に保つには、極度の対策が必要であり、ベルベル人はミレニアムに向けて美容計画を完成させてきました。 モロッコ人は、自分自身をきれいにするためだけでなく、心をきれいにし、大切な人と再会し、重要な金曜日の祈りの前に自分自身を浄化するためにハマムを訪れます。 預言者モハメッドは、健康、長寿、豊ferのためにハマムを勧めました。そして、それはモロッコの宗教的、文化的生活の中心です。 ハマムはプライベートでもパブリックでもかまいませんが、過去には裕福な家庭だけが家で買うことができました。 共同ベーカリー、噴水、 マドラサ （宗教学校）、モスクとともに、公共のハマムは、マラケシュのメディナのあらゆる地域で見られる5つの伝統的な要素の1つです。 イスラム教徒の祈りの前に必要な強制清めと密接に関連しているため、通常はモスクの隣に位置しています。 ハマムアーキテクチャ モロッコ最古のイスラムのハマムの遺跡はヴォルビリスにあり、アラブ人が到着した8世紀にまで遡ります。 それらはローマの前任者をモデルにしており、ほとんどが同様の3部屋構造で構成されています。 入浴者が血流を刺激して毛穴を開くことから始め

居住地と植民地化の歴史、そして海岸沿いに位置するため、南アフリカ料理はオランダ、フランス、マレーシア、先住民の文化など多くの影響を受けています。 国の多様な文化と味覚を反映した10の伝統的な南アフリカ料理がここにあります。 ビルトン おそらく最も愛されている南アフリカのスナックであるビルトンは、乾燥させ、硬化させ、スパイスを加えた肉です。 甘くないが、ビルトンとアメリカンビーフジャーキーはいくつかの類似点を共有している。 ビーフビルトンは引き続き人気がありますが、鹿肉のビルトンも人気です。 チキンビルトンのようなより型破りなバージョンも利用できます。 ほぼすべての社交の集まりでおやつとして提供され、多くのポトジェコスのレシピにも材料として含まれています。 Boerewors 牛挽肉から作られたソーセージの一種であるBoerewors（「農家のソーセージ」と訳される）は、少なくとも90％の肉がBoereworsとして認められる必要があります。 ミンチ混合物には、コリアンダー、クローブ、ナツメグなどのスパイスが含まれており、非常に独特の味があります。 多くの地元の人々は自分で下水道を作ることを好み、それはブライで提供される肉の一つであることが保証されています。 ボッコム みんなの好みではありませんが、ボッコムは南アフリカの西海岸地域出身です。 太陽と風で乾燥させ、全体の小さなボラ魚を塩漬

おいしいムーア風味、豊かな食感、驚くほど健康的な果物と野菜のベースで知られる西アフリカ料理は、この地域を超えて訪れる旅行者にますます高く評価されています。 カーボベルデからカメルーン、そしてその間の西アフリカのすべてに、あなたが試さなければならない最もおいしい料理のいくつかがここにあります。 ナイジェリアのエグシスープ このスープまたはシチューは、乾燥させてすりつぶした脂肪とタンパク質が豊富なメロンの種子から作られ、通常は葉物野菜、肉、または魚が含まれています。 ナイジェリアのIboの人々の間で人気があり、この豊かなシチューのバリエーションは西アフリカ中にあります。 ナイジェリアでは、通常、山yaで食べられます。 セネガル出身のティーボウディエンヌ この伝統的な料理は、米、魚、トマトソースで作られ、タマネギ、ニンジン、キャベツ、キャッサバ、ピーナッツ油で味付けされています。 興味深いことに、アメリカ南部のサバンナ赤米と呼ばれる料理は非常によく似ています。多くの人は、ここから新しい世界に持ち込まれ、クレオール人によって適応されたと信じています。 ナイジェリアの モインモイン モインモインは、黒目豆、玉ねぎ、挽きたての唐辛子の組み合わせから作られた蒸し豆プリンです。 それはかなり汎用性の高い料理であり、一部は魚のsmoke製、コンビーフまたはゆで卵を加えて風味を増します。 パンやご飯と一

2018年はeSwatini王国の50年の独立と、その支配者ムスワティ3世の50歳の誕生日を迎えます。 この南アフリカの国の50:50の年、つまりゴールデンジュビリーの2回のお祝いを祝うために、これらの10の興味深い事実でその歴史を調べます。 それは常にeSwatiniと呼ばれていませんでした スワジランドは国の植民地名であり、独立の最初の50年間保持されました。 しかし、2018年4月、ムスワティ3世国王は国のスワティ名eSwatiniを復活させることを決定し、歓喜する人々に国がeSwatini王国に改名されることを発表しました。 それはアフリカで最後の絶対君主制です eSwatiniの王が議会に相談することなく国の名前を変更できた理由は、彼が絶対君主であるという彼の地位によるものです。 彼は一般にコンセンサスで支配していますが、彼はまだ国内で最も強力な2人の一人（「ライオン」として知られています）であり、母親のNtfomb女王は2番目で「ゾウの大象」として知られています。 母と息子は権力が等しいため、理論的にはお互いを抑制できます。 多くの王室がいます eSwatiniの王は一夫多妻です。 ムスワティ3世には15人の妻がおり、父親のソブザ2世（史上最長の君主）は70歳でした。これにより、膨大な数の王子と王女が誕生します。 彼らは髪に赤い羽を着る資格があるので、一般的に群衆の中に王

プロテアの表現は南アフリカと同義になりましたが、今日これらの美は世界中で利用可能です。 顕花植物のこの大きな属について知っておくべき10の事実があります。 プロテアは数百万年前にさかのぼります 約3億年前のプロテアは、地球上で最も古い顕花植物の1つと考えられています。 プロテアは南半球で自然に発生します このため、プロテア属は超大陸のゴンドワナに由来すると考えられています。 大陸が最終的に分裂したとき、プロテアは異なる大陸とオーストラリア、ニュージーランド、南アメリカを含む国々に広がりました。 プロテアは1700年代に命名され分類されました 分類学と植物学の父であるスウェーデン生まれのカール・リンネは、1735年にプロテア（ プロテア科 ）にその名前を付けました。 「プロテア」という名前はギリシャ神話に触発された プロテアは、ポセイドンとシェイプシフターの息子であるプロテウスにちなんで命名されており、大きな プロテア 科に見られるさまざまな植物を強調しています。 プロテアはヨーロッパに向かった プロテアへの最初の言及は、1605年にアントワープで出版された本で見つかりましたが、植物学者は1700年代に公式に植物をヨーロッパに紹介しただけです。 プロテアファミリーは大きく多様です 1500種を超えるプロテアは、低木から背の高い木まで、さまざまな形とサイズがあります。 プロテアは、花が作

エチオピアへの旅は、昔に戻ったようなものです。 初めてこの国に足を踏み入れたとき、エチオピアのカレンダーは世界の他の地域よりも7〜8年遅れていることに気づかずにはいられません。 エチオピアの暦は、平日の命名から年の12か月の命名まで、聖書の逸話と大いに絡み合っています。 たとえば、 エフド と呼ばれる週の最初の日は、エチオピアの教会の典礼言語である古代ゲエズ語の「最初の日」として翻訳されます。 これは、 エフド が神が天と地を創造し始めた最初の日であることを示すためのものです。 その複雑さから、エチオピア人はカレンダー Bahere Hasab、 または「思考の海」の計算に使用されるメソッドを呼び出します。 カレンダーシステムは、アダムとイブがエデンの園に7年間住んでいて、罪のために追放されるという考えから始まります。 彼らが悔い改めた後、聖書は、神が5500年後に彼らを救うと約束したと言っています。 エチオピア暦とグレゴリオ暦はどちらも、計算の出発点としてイエス・キリストの生年月日を使用しています。 2つのカレンダーの違いは、この日付の決定に代替計算が使用されるためです。 エチオピア正教会は、イエス・キリストがアダムとイブに対する神の約束の5500年後の紀元前7年に生まれたと信じています。 グレゴリオ暦の誕生 グレゴリオ暦は1582年に教皇グレゴリー13世によって作成されました。教

コイサンは南部アフリカで最初の人々であり、彼らの歴史は魅力的であり、直接的および間接的な行動が人々全体の衰退をどのようにもたらすことができるかを暗示しています。 最初の入植者が南アフリカの海岸に到着するずっと前に、土地全体にまばらに広がる人々の様々なグループがありました。 今日コイサンと呼ばれるこれらの人々は、土地を離れて生活する熟練した狩猟採集民と遊牧民でした。 それでも、彼らは土地に最も早く存在しているにもかかわらず、彼らはこの国で最も迫害されている人々の一人です。 そして、南アフリカのアパルトヘイトが陥落した後でも、彼らは最も忘れられている者の一人です。 2つの異なるグループの人々 Khoisanという名前は、同様の文化と言語を共有する2つのグループ、KhoikhoiとSanのブレンドです。 しかし、彼らは決して同質の人々ではありませんでした。 実際、それらは一般に互いに孤立して存在し、土地から生き残るために異なる手段を使用しました。 各グループには、土地を離れて生活するさまざまな方法と手段がありました コイコイは遊牧牧畜の実践に長けていました。 全国で維持されている牛の大群は、ボツワナから南アフリカに移住したことを示す証拠があります。 カラハリからケープに下る人もいれば、南アフリカの高地に向かって南東に冒険する人もいました。 一方、サンには、ボツワナ、ナミビア、ザンビア、ジン

南アフリカの野生動物保護区では、素晴らしい体験を楽しむことができます。 国内最大の保護区から最古の保護区、そしてその中間にあるものまで、南アフリカで最高のサファリ保護区とゲーム保護区を紹介します。 アッドエレファントパーク（東ケープ） パーク ポートエリザベスから車でわずか1時間のこのマラリアのない公園では、さまざまな試合観戦ができ、南アフリカで3番目に大きい公園です。 600頭以上のアフリカゾウが公園を呼び、クロサイ、カモシカ、ケープバッファローを呼びます。 訪問者はレセプションオフィスでホップオンガイドを予約し、車の快適さから公園のすべてを説明する訓練されたガイドの贅沢を楽しむことができます。 シュシュルウェウンフォロジゲームパーク（クワズールナタール） パーク アフリカで最も古い保護区であるシュシュルウェウンフォロジは、すべての旅行者のバケットリストに載っています。 ビッグファイブ公園であり、訪問者は散水穴を見下ろす多くの皮から野生生物を間近に見ることができます。 シュシュルウェゲームリザーブはセルフドライブパークですが、1日、半日、短いサファリを予約して、目を見張ることができます。 幻想的なヒョウとアフリカの野生の犬に注目してください。 Kgalagadi Transfrontier Park（北ケープ） パーク Kgalagadi Transfrontier Park（北ケ

サラバートマンの遺跡は、東ケープ州のハンキーという小さな農業村のささやかな墓に埋葬されています。 禁欲的な茶色の石がサイトをマークし、プラークは彼女の短い人生の苦難と搾取をひどく強調しています。 彼女は1815年に亡くなりましたが、2002年に現在の休憩所に埋葬されただけで、彼女の墓は南アフリカ国立遺産に指定されています。 しかし、サラバートマンは誰でしたか。彼女はコイサンの田舎の村からロンドンとパリの「ホッテントットヴィーナス」になったのでしょうか。 サラバートマンの生涯に関する11のあまり知られていない事実を以下に示します。 彼女がサラと名付けた方法 サラバートマン、またはサーティーは、彼女がよく呼ばれたように、コイサンの両親によって誕生時にセセラと名付けられました。 彼女の正確な生年月日は不明ですが、1789年頃と推定されています。彼女は、南アフリカの東ケープ州のGamtoosバレーに住む牛飼いのGonaquasubグループに属していました。 彼女は、ピーテル・ウィレム・セザールという名の商人に奴隷として売られたとき、オランダ語でサラの小さな形であるサートジーと改名されました。 彼女の初期 サラはハンキー近くの植民地時代の農場で育ち、思春期に両親を亡くした後に召使として働いたと考えられています。 サラが16歳の頃、帝国を拡大しようとするオランダの植民地主義者は、東ケープのコイザ

エジプト映画は繁栄している産業であり、何十年にもわたって例外的な機能の選択を生み出しています。 壮大な恋物語や心を痛める社会ドラマから政治的なパノラマまで、これらの映画はエジプトが提供しなければならない豊かな文化と国際情勢への影響を描写しています。 ナイチンゲールの祈り（1934） ナイチンゲールの祈り は、エジプトの田舎の小さな村の文盲の若い女性、アムナが語った悲劇的で悲しい物語です。 20世紀初頭のこの国の風景の厳しい現実を暴露するこの特徴は、男性が家族を管理し、女性がすべての権利を剥奪される厳格な家父長制社会を垣間見るものです。 美しい物語は時代を超越したサウンドトラックに設定されており、それは本当に国の映画の宝石の一つです。 それはあなたがあなた自身の人生、他者との関係、そして私たちが本当にいる人間の種類を再検討させる映画です。 女の子の浮気（1949） 少女のいちゃつくは 、貧しいアラビア語の教師が悪い振る舞いの生徒をコントロールできないために女子校から解雇されたという話に続きます。 彼の友人が彼に若い女の子の家庭教師としての仕事を見つけたとき、彼女は彼が長い間軽cornしていた人生を感謝するのを助けます。 美しく繊細な物語であるだけでなく、この映画にはエジプトの歴史的名所の多くが含まれており、その下にある文化のるつぼが露呈しています。 カイロ駅（1958） ユセフ・チャヒ

IboまたはIgboの人々はナイジェリア南東部で発見され、多くの興味深い習慣や伝統があります。 ナイジェリア全体で約4, 000万人の人口を抱える彼らは、最大かつ最も影響力のある部族の1つです。 イグボは、ナイジェリア国内および世界中で、起業家としての活動でよく知られています。 知っておくべきことはすべてここにあります。 歴史 イボの人々は、イボの民間伝承によると、文明を始めるために天から送られた神聖な人物であるエリから生まれました。 別の記述では、エリは、現在のイボランドを設立するために下って行ったガドの息子の一人（聖書の創世記の本で言及されている）として紹介されています。 ナイジェリアでは、IgbosはIgbolandと呼ばれる地域に生息しており、Igbolandはニジェール川下流に沿って2つのセクションに分かれています。 彼らは、アビア、アナンブラ、エボニー、エヌグ、イモの5つの州の大部分またはすべての地域、およびデルタ、リバーズ、ベヌエ州の小部分に住んでいます。 小さなIgboコミュニティは、カメルーンと赤道ギニアの一部でも見られます。 大西洋を横断する奴隷貿易の結果として、イボ族は、とりわけ、ジャマイカ、キューバ、バルバドス、ベリーズ、米国を含む他の国に移住しました。 イボ文化の要素は、ジャマイカのパトワで発見されました。たとえば、「あなた」を意味するイボ語「 unu 」は

南アフリカで話されているさまざまな言語のおかげで、地元の人々は各言語から単語を借りる傾向があり、「南アフリカ主義」として知られるスラングの単語またはフレーズをもたらします。 近いうちに南アフリカを訪れる場合は、数ターンのフレーズを知っておくと役立ちます。 スラップチップ スラップチップ [ スラップチップ ]は、テイクアウトシーフードショップ、食料品店、レストランで販売されているフライドポテトチップの俗語です。 単語スラップは、アフリカーンス語で「リンプ」を意味し、フライドポテトよりも大きい油っぽいポテトチップスの完璧な説明です。 Ag 南アフリカでは、 ag [agh]は攻撃的または農業に短いものではありません。刺激や辞任を表す言葉です。 例えば。 「Ag、no man！」、または「Ag、行きましょう」。 スキナー Skinner [skuhn-her]は、ゴシップのためのアフリカーンス語の俗語です。 例えば。 「私についてスキナーしないでください。」 レッカー Lekker [lek-uh]は、何かが「素晴らしい」または「いい」ことを示す広く使われている用語です。 たとえば、「食べ物はレクカーでした」または「レクカーの日がありました。」 キーフ アラビア語（kayf）から派生したKief [kif]は、クール、素晴らしい、素晴らしい、またはきちんとしたことを意味します。 例えば。

250以上の言語を話す複数の部族が住んでいる土地では、アカン族の言語であるTwiは英語以外で最も話されている言語で、全国に700万人の話者がいます。 ここに、観光客と訪問者がガーナにいるときに聞かなければならない人気のある単語とフレーズをいくつか示します。

南アフリカの憲法裁判所は最近、大麻の個人的な使用はもはや犯罪ではないと裁定しましたが、画期的な判決は、多くの居住者とライトアップを熱望している訪問者の答えよりも多くの質問を残しています。 市民に擁護された 最近まで、ダガとも呼ばれる南アフリカでのマリファナの使用はすべて完全に違法でした。 しかし、2017年に、西ケープ州の高等裁判所の判事は、南アフリカがマリファナの個人的および私的使用を禁止したことは、国の「プライバシーに対する憲法上の権利」を侵害したと裁定しました。 問題を特に興味深いものにしたのは、大麻の合法化を支持する堅固な支持者であるGareth Princeと南アフリカのDagga Partyによって、事件が高等裁判所に持ち込まれたことです。 西ケープ州の裁判所は、南アフリカのマリファナの個人的および私的使用は合法であると認定しましたが、国の法制度によると、この決定は憲法裁判所によって24か月以内に承認されなければなりません。 その間、高等裁判所は、個人の使用または自宅でのマリファナの所持で逮捕された人は誰でも、プライバシー侵害の原則に基づいて身を守ることができると裁定しました。 南アフリカの最高裁判所は同意する 1年後、南アフリカの憲法裁判所（国内最高裁判所）は、西ケープ州高等裁判所の判決に同意しました。 これは、個人の家の文脈での大麻の個人的な使用が合法であることを確認

ヨルバ語を話すナイジェリア南西部の州を訪問する場合、いくつかの基本的なフレーズが必要です。 必要な21の最も重要なフレーズを以下に示します。 英語はナイジェリアで使用される共通言語です。 ただし、全国で使用されている他の3つの主要な公用語、​​つまりハウサ語、ヨルバ語、イボ語があります。 ナイジェリアのヨルバ人は人口の約21％を占め、彼らを主要な部族にし、西アフリカ最大の民族グループの1つにしています。 ご挨拶と必需品 Ẹnlẹ（en-le）：こんにちは ヨルバの人々の伝統は、一般的に挨拶に非常に重点を置いています。それは、特に高齢者に対応するとき、彼らの文化の非常に重要な部分です。 女性は挨拶のためにひざまずき、男性は下向きに地面に横たわりました。 ' Ẹnlẹ 'はナイジェリアのこの地域でこんにちはを意味します。 E se / O se：ありがとう ナイジェリアの北西部および中央部のヨルバ族の人々は、マナーとエチケットを支持することで確固たる信者であることで知られています。 ヨルバ方言の「ありがとう」は、自動的にいくつかの良い点を獲得します。 「 E se 」は年上の人を指すときに使用され、「 o se 」は友人やあなたと同じ年齢の人と一緒に使用できます。 Bẹẹni / Ra ra：はい/いいえ たとえば、ヨルバ人がナイジェリアの観光客かどうか尋ねる場合、「はい

彼らは最も悲観的な日を一口だけで明るい日に変える力を持っています。 はい、あなたは正しく推測しました-私たちはデザートについて話している。 世界で最もおいしい食べ物の本拠地であるエジプトには、一見無限のデザートオプションがあります。 ここのデザートの多くは多様な文化が混ざり合ったものですが、純粋なエジプトのものもあります。 いずれにせよ、エジプト人は自分の手に落ちるものすべてに触れていることで有名です。 あなたの甘い歯を確かに満足させるいくつかの珍味についてもっと知るために読んでください。 バスブーサ 境界線を越えた歯の生えたデザート、バスブーサはオスマン帝国の起源です。 さまざまな国で発見され、世界中の人々に好まれています。 珍味の名前は国によって異なります。 エジプトではbasbousa、ギリシャとトルコではravani（またはrevani）、レバノンではnammouraと呼ばれます。 ヨルダン、チュニジア、モロッコ、クウェートでもいくつかの品種を見つけることができます。 さまざまな場所で使用される可能性のある多様な成分にもかかわらず、セモリナはすべての重要な基本成分であるため、セモリナケーキとしても知られています。 エジプト版は通常薄く、甘いシロップに浸され、内側が柔らかく、アーモンドと生クリームがトッピングされています。 ハリッサ バスブーサに非常によく似たデザートはハリッサ

アラビア半島を起源とする古代コーランの言語であるアラビア語は、中東とアフリカの文明を消えない形にしています。 今日では、世界で5番目に話されている言語であり、4億人以上が共有してい ます。 文学や詩から、芸術、音楽、映画、日常生活まで、アラビア語は絶対に探索する価値があります。 「Nur」（nur）/ライト 光を意味する「Nur」は、一般的な男女兼用の名前です。 「Nur Allah」（神の光）や「Nur al-Din」（宗教の光）など、誰かをcompめたり、宗教に関連した複合名を作成したりするために、さまざまな方法で導き出すことができます。 'Ishq'（ishq）/情熱 「ishq」という用語は、情熱的で魅力的なレベルの愛を指します。 それは言葉の根「asaq」に由来します。 この言葉は、ツタを意味する「asaqah」という用語にも関連しています。 「オウム」（オウム）/母 母親はアラブ文化の重要人物であるため、この言葉には高い尊敬と賞賛の意味が含まれています。 この用語は、他の単語の末尾に追加して、誰かの母または何かの基盤を意味することもできます。 'Habibi / ti'（ha-beeb-i / ti）/私の愛 「ハビビ」（女の子の「ハビブティ」）は、愛を意味する「ハブ」という言葉に由来しています。 それは文字通り「私の愛」に翻訳され、多くの

ガーナの海岸をよく見ると、無数の古代の城や砦があります。 奴隷貿易の時代の奴隷の危険な旅の始まりを示すこれらの要塞は、奴隷が大西洋を越えて出荷される前に彼らの故郷で持っていた最後の記憶であり、二度と戻ってこなかった。 ガーナの奴隷要塞の衝撃的な歴史と現代のガーナにとってのその重要性についてもっと読む… 1482年から1786年の間に、東のケタと西のベインの間にガーナの500キロメートルの海岸線に沿って城と砦のクラスターが建てられました。 当時、ガーナはその大量の金のためにゴールドコーストと呼ばれ、これらの拠点は他の外国人入植者からの保護とアフリカの人口からの脅威を提供する強化された交易所として機能しました。 ゴールドコーストの最初の開拓者である15世紀にポルトガル人によって確立された貿易ルートに戦略的にリンクとして配置され、その後4世紀にわたるヨーロッパの大国間の闘争の間に、砦は押収、攻撃、交換、販売、および放棄されましたゴールドコーストの支配。 1500年代には、入植者の関心は、新世界（南北アメリカおよびカリブ海）での人的労働に対する需要の高まりを考慮して、奴隷貿易に変わりました。 金、象牙、その他の物品を保持することから、城は徐々に奴隷を投獄し、奴隷はさらに別の商品に還元されました。 ガーナの息をのむような海岸沿いの雄大な要塞には、1800年代前半に各植民地の支配力によって奴隷貿

ケープタウンのすべての人に何かがあります。 ここに来るまで、それは究極の決まり文句のように聞こえます。 しかし、街で何時間でも過ごすと、次の2つのことに気付くでしょう。第1に、すべてを行うのに十分な時間がありません。第2に、決まり文句が本当に正しいことです。 ケープタウンには何百ものものがありますが、10個だけを選択する必要がある場合は、これらから始めてください。 街の空撮を取得 ケープタウンの街全体を視野に入れるには、高く登るよりも良い方法はありません。 ほとんどの場合、これはテーブルマウンテンエアリアルケーブルウェイに並ぶことを意味します。 天候が許せばいつでも営業しており、数分で有名な山の頂上に着くことができますが、ピークシーズンの行列はこれにさらに1〜2時間を追加できます。 身体的に有能な人にとって、より価値のあるアプローチはあなたの意見を獲得することです。 多くのハイキングトレイルの1つを介してテーブルマウンテンを頂上に登ったり、最も高い山頂からの360度の素晴らしい景色を楽しむことができます：ライオンズヘッド。 ビーチで朝または午後を過ごす ケープタウンとその周辺には、少なくとも1つの朝または午後に値するビーチが何十もあります。 最も象徴的で魅力的なビーチは、大西洋岸に沿っています。クリフトン、キャンプスベイ、ランディドノーなどは、特に日没が好きな人にとっては美しいです。

誰もが、良い食事の重要性にますます気づいています。 世界中からのインスピレーションを求めて、世界で最も健康的な料理のガイドで健康的な食事の気分を味わってください。健康にもおいしいことがあることを示しています。 チャド チャド、および他のアフリカ諸国は、食事に関して最も健康な国の一部です。 市場は社会の中心であり、彼らの食べ物の多くは新鮮で、保存料や包装済みの食事によくある不必要な飽和脂肪や塩が含まれていないことを意味します。郡の国料理は ブール 、厚いおridgeですトウモロコシ、キビ、モロコシなどの穀物で作られています。 幸いにも、地元産のオクラ、乾燥ピマント、グアバ、マンゴー、キャッサバ、マトン、ヤギ、魚はすべて重要な栄養素が豊富で、古ダイエットに似ていると見ることができます。 ギリシャ語 伝統的なギリシャの食事は最も研究されているものの一つです。 不飽和脂肪、マメ科植物、野菜、魚、穀物を強調しています。 その結果、特にオメガ3では、ヒヨコマメ、ピーマン、イワシの一般的な成分から栄養価が非常に高くなります。 また、驚くほど少量の肉が含まれているため、飽和脂肪の消費量が減少します。 「サラダ」と「ヨーグルト」は通常「ギリシャ語」に続く2つの単語であると考えると、この国の料理が世界で最も健康的であることはそれほど驚くことではありません。 イスラエル人 特にファラフェルは、世界の食品市

科学の分野であろうとスポーツの世界であろうと、女性のロールモデルが上昇してオッズに逆らい、社会の期待を超えているのを見てきました。 大きな夢を見ることができるように、これらは多くのエチオピアの女性の一部であり、早く起きて遅く眠り、未踏に挑戦する勇気があり、女性が素晴らしいことを達成できることを示しました。 弁護士および女性の権利活動家メザ・アセナフィ 彼女が不正を感じたときはいつでも現状に反して、Meazaの人権問題への関心は非常に若い年齢で始まりました。 スローガンを一度唱えたり、別のキャンプで男子学生のために料理をしたりすることを拒否した彼女は、信じていたことを実行したために2つの異なる機会に逮捕されました。 その後、メザはアディスアベバ大学で法律を学び、エチオピア高等裁判所で3年間裁判官を務めました。 これにより、法律の実施において女性が直面する不平等と不正に目が開かれ、エチオピア女性弁護士協会（EWLA）が設立されました。 EWLAは開業以来、女性に弁護士を任命し、100, 000人以上の女性に無料の法律相談と関連サービスを提供しています。 協会は、児童婚やその他の有害な伝統的慣行に関連する有名な事件を扱ってきました。 エチオピアのパイロットキャプテンアムセールグアル 女性キャプテンの声がエチオピアの飛行機のスピーカーを飾るのはまれです。 エチオピアで最初の女性キャプテンとし

マラケシュのスークは、多くの場合、訪問者のハイライトです。 確かに、賑やかな雰囲気、掘り出し物、ハグリングのスリル、感覚への攻撃は、多くの場合、人々がモロッコのレッドシティに旅行する理由の大きな部分です。 マラケシュのスークの初期の歴史 スークはアラブ市場に与えられた名前です。 伝統的に、地元の人々が不可欠な品物に依存していた野外市場では、スークには週に一度、月に一度、またはその他のまれな期間に通過する商人が通過していました。 しかし、モロッコの中心にあるマラケシュの戦略的な場所は、多くのトレーダーが毎日街を通り抜けることを意味していました。 重要な貿易ルートに座って、人々は北、南、東、西からここを通り抜けました。 古代の商取引ネットワークの中心に位置する商品は、モロッコ中、アフリカ諸国、さらに遠くからマラケシュに届きました。 商人はしばしばラクダやロバで、通常は重荷を積んだキャラバンで移動しました。 マラケシュを訪れるトレーダーの膨大な数が、メディナに非常に多くの門がある理由です。 商人にとって都市の主要部分へのアクセスが容易になりました。 たとえば、バブドゥカラゲートは、マラケシュの北西にあるエルジャディダの商人や近隣地域で使用されていました。 メディナの大きな門は早朝に開き、毎晩閉まりました。 遅く到着した商人は、防護壁の外で夜を過ごす必要がありました。 時間内に到着した人々は

南アフリカでのボランティア活動は、目的を持って休日を楽しむための非常にやりがいのある方法です。また、日々の業務を継続するために他者の支援に頼っている素晴らしい組織がたくさんあります。 海洋生物や野生生物から教育やコミュニティの向上に至るまでをカバーする、試してみるべきトップ組織をいくつか紹介します。 ダクタリブッシュスクールアンドワイルドライフ孤児院 学校 この非営利団体は、フートスプレイトリンポポのクルーガー国立公園の近くにあり、地元の恵まれない子供たちに野生動物孤児院を介して自分たちの環境をケアするよう促し、教育することを使命としています。ボランティアがレッスンを行い、動物の世話をする子供たちをガイドしながら、彼らの自然遺産について。 ダクタリは、より大きなコミュニティに影響を与えるためのアウトリーチプログラムにも参加しており、南アフリカで最も貧しい州と見なされている地域での成人および若者の雇用を支援しています。 当然アフリカのボランティア 自然の特徴 コミュニティアウトリーチプログラムから教育、野生生物保護、スポーツ、ヘルスケアまで、Naturally Africaの組織はさまざまなボランティアオプションをカバーしています。 参加者が人生を変える経験をし、生涯続く思い出を作るので、熟練したボランティアと熟練していないボランティアの両方が乗船に招待されます。 当然のことながら、ア

アルジェリアで最も有名な芸術家の一人であるバヤ・マヒエディーンは、ピカソに「アルジェリアの女性」と呼ばれるコレクションを描くように促す象徴的な作品で有名です。 独学の芸術家として、バイアは西洋の世界を魅了する「部族」芸術とのつながりを保持し、個人的な記憶と経験を利用する代わりに、あらゆる形態の分類を積極的に拒否しました。 1931年にアルジェリアで生まれたBayaの生活は、決して容易ではありませんでした。 5歳で孤児になった彼女は、祖母に育てられました。 学校に通えなかった彼女は、マルグリット・カミーナというフランス人女性の使用人として働きました。 カミーナは、粘土からフィギュアを作る際に彼女の若い召使が示した才能に気づき、彼女の工芸品を開発するよう奨励しました。 当時教えられていた典型的な西洋の芸術制作モデルに従う代わりに、若いバヤは、アルジェリアの伝統的な部族芸術とともに、彼女自身の個人的な経験と想像力を利用しました。 シャロンオブオビは、アルジェリアの視覚文化を「複雑に設計された伝統的な織物、陶器、庭園、建築」を誇っていると説明し、これらのモチーフはマヒエディネの絵画に繰り返し登場します。 彼女の粘土のフィギュアは、彼女が描いた流動的な形やフィギュアにインスピレーションを与えたと言われており、ピカソやマティスなどのアーティストに影響を与えた独特の美学を作品に与えました。 16歳

グリオッツがマリの西アフリカのマンデ帝国に由来する13世紀以来、彼らは今日も彼らのコミュニティの語り手、ミュージシャン、賞賛歌手、口頭歴史家として残っています。 彼らのサービスは、人々の系図、歴史的な物語、口承の伝統を保存することに基づいています。 そしてそのように、何世紀にもわたって帝国の歴史を語り直し、その歴史と伝統を生き続けています。 伝統的に、グリオットは社会的カーストであり、ストーリーテリングの芸術と重要な地位は何世代ものグリオット家族から受け継がれたため、誰もがグリートになることはできませんでした。 さらに、家族や村の世代を通して、すべての出生、死亡、結婚を維持する責任がありました。 彼らは、コラ（ハープのように聞こえる21弦のリュート）、バラフォン、ゴンゴニ、声の4つの主要な楽器を使用して音楽にストーリーを伝えます。 そして、各グリオの家族は1つの物理的な道具に固執する可能性があり、それは彼らがそれを作り、利用することを学び、それを何世代にもわたって家族に伝えます。 グリオットの家族に生まれた若いメンバーのためのトレーニングは、通常、何年もかけて聞き取り、記憶するために徹底的に費やされます。 これは通常、家族が演奏する楽器を作成することを学ぶことでトレーニングが開始されると、8歳くらいから始まります。彼らの遺産を構成します。 この最後のテストの後、若いに自分の楽器が与え

民族性に関して言えば、モロッコはアフリカ、ヨーロッパ、中東が出会う場所です。 多くのモロッコ人は、大きな茶色のアーモンド型の目、茶色の髪、くちびるな唇、オリーブの皮を持っています。 しかし、彼らの外見だけが彼らを異ならせるものではありません。彼らの文化、価値観、および道徳は彼らをユニークなタイプの人々にします。 モロッコ人を見始めたばかりの人、またはモロッコ人に興味を持っている人のために、あなたがそれらをデートすべき7つの理由を以下に示します。 モロッコ人はあなたを養う方法を知っている モロッコ料理は本当に例外的です。 世界中の多くの人々がこの北アフリカの国の料理のファンであり、モロッコの女性は料理が上手です。特に自分の料理に関してはそうです。 男性の場合、一日の終わりに常に満席にすることが不可欠です。なぜなら、モロッコ人と一緒にいるなら、決して空腹にならないからです。 モロッコの女性はパートナーを喜ばせたい 文化では、モロッコの女性は、男性の心が腹を通り、さらにはベッドにいるので、良い食べ物を料理するなど、パートナーを本当によく扱うように教えられています。 男性を幸せにすることが優先事項の1つであるため、新しいことに挑戦し、期待に応えることができます。 モロッコの女性と付き合っているなら、ベッドの王様になることを期待できます。 彼らは発信的で社会的です モロッコ人は、幼い頃から人々

南アフリカは、訪れるべき国立公園の長いリストなど、多くのアトラクションがある広大な国です。 ここでは、決定を少し簡単にするために、ベスト10を切り上げます。 このすばらしい国を訪れた際に、自然が提供するすべてのことを体験してください。 アッドエレファント国立公園、東ケープ 東ケープ州のアッドエレファント国立公園は、南アフリカで3番目に大きく、350頭以上のゾウの生息地として有名です。 この公園は1931年に設立され、この地域に残っている11頭のゾウを保護しています。これは狩猟と農業活動の増加のマイナスの結果です。 この公園は、ケープバッファロー、クロサイ、珍しい飛べないフンコロガシ、および多くの種の鳥など、動植物が豊富な多様な生息地を保護しています。 また、アレクサンドリアの砂丘地帯にある遊牧民の「ストランドローパー」の人々の遺物など、多くの考古学的遺跡を訪れる必要があります。 休憩キャンプでリラックスしていないとき、訪問者はピクニックをしたり、ガイド付きの散歩を予約したり、ハイキングや4×4のトレイルをトレッキングしたりできます。 オーグラビースフォールズ国立公園、北ケープ オーグラビーの滝はオレンジリバーゴージから落雷し、コイ族によって「オーコエレビス」と呼ばれていました。 名前は「大きな騒音の場所」を意味し、56メートルの降下は、水が下の川に落ちるときに耳をつんざくような音にな